matplotlib 한글 깨지지 않게..

rc를 임포트한 다음에 한글이 지원되는 폰트의 이름을 지정해 주면 된다.

한글 윈도우 사용자라면 malgun.ttf는 있을거란 가정이 깔린다.

import matplotlib.pyplot as plt
from matplotlib import font_manager, rc

font_name = font_manager.FontProperties(fname="C:/Windows/Fonts/malgun.ttf").get_name()
rc('font', family=font_name)

x = list(range(1,11))
y = [a * 2 for a in range(0, 10)]

l = plt.plot(x, y, 'ro', label='빨강 닷')
plt.setp(l, markersize=4)
#plt.setp(l, markerfacecolor='C0')
plt.xlabel('X-축')
plt.ylabel('Y-축')
plt.title('차트 제목')
plt.legend(loc='best')
# plt.savefig('fig.pdf') # to pdf
plt.show()

https://matplotlib.org/3.1.1/api/_as_gen/matplotlib.pyplot.rc.html

log4jdbc-remix 사용법

https://code.google.com/archive/p/log4jdbc-remix/

프로젝트는 2013년 11월 중단된 상태고, 앞으론 log4jdbc-log4j2가 log4jdbc-remix(이건 2012년 4월에 시작된 프로젝트)를 대체한다고 한다. 

log4jdbc-remix의 주 기능은 쿼리문과 쿼리 결과를 보기 좋게 로그로 기록해 주는 것이다. 데이터베이스에 요청한 쿼리문이 의도와 맞게 작성되었는지 확인하는 용도로 활용할 때 좋다. (콘솔에 찍어보는 용도)

이건 Java 6 이상 버전에서 사용 가능하고, 제공되는 Proxy에서 기존에 정의해둔 DataSource를 참조하는 설정 방식을 따르기 때문에 사용하기 편리하다.

안정화 릴리즈 버전은 0.2.7이고, maven 기준 다음과 같이 끌어다 쓸 수 있다.

<dependency>

    <groupId>org.lazyluke</groupId>

    <artifactId>log4jdbc-remix</artifactId>

    <version>0.2.7</version>

</dependency>

log4j.xml엔 jdbc.sqlonly, jdbc.resultset 이름으로 로거 설정을 등록해주면 된다.

jdbc.sqlonly는 쿼리문을 기록하는 용도이고, jdbc.resultset은 쿼리 결과를 기록하는 용도이다.

프록시 빈 등록은 인터넷에 많이 돌아다니는 걸 그대로 쓰면 된다.

<bean id="dataSource" class="net.sf.log4jdbc.Log4jdbcProxyDataSource">

        <constructor-arg ref="dataSourceSpied" />

        <property name="logFormatter">

            <bean class="net.sf.log4jdbc.tools.Log4JdbcCustomFormatter">

                <property name="loggingType" value="MULTI_LINE" />

                <property name="sqlPrefix" value="SQL         :  "/>

            </bean>

        </property>

 </bean>

[펌] 비트겐슈타인이 남긴 명언

 

1889. 4. 26 빈~ 1951. 4. 29 잉글랜드 케임브리지셔 케임브리지. 오스트리아 태생 영국의 철학자. 1925~50년 영국 철학계에서 가장 영향력 있는 철학자 중 한 사람이었으며, 논리학 이론과 언어철학에 관한 독창적이며 중요한 철학적 사유체계를 제시했다.

1. 쓸모없는 문제에 관여하지 마라.

2. 말할 수 없는 것에 관해서는 침묵해야 한다.

3. 언어는 만물의 척도다.

4. 생각도 일종의 언어이다.

5. 말에는 음악이 깃들어 있다.

6. 내 언어의 한계는 내 세계의 한계를 의미한다.

7. 우리는 남에게 자신의 속마음을 감추고 싶어한다. 인간의 마음이란 아름답게만 간직되는 것은 아니기 때문이다.

8. 두려움이 아니라, 두려움의 극복이 칭찬받을만한 것이고, 인생을 보람차게 만든다.

9. 마음속 용기야말로 처음에는 겨자씨처럼 작아도 점점 성장해서 거목이 되는 것이다.

10. 어떤 돌이 전혀 움직이지 않고, 도저히 손을 쓸 방도가 없다면 먼저 주변의 돌부터 움직여라.

11. 문제를 해결하는 힘은 새로운 정보를 얻는데서 오는 것이 아니라, 이미 오래전부터 알고 있던 것을 체계적으로 정리하는데서 온다.

12. 철학자란 건강한 인식을 얻기 위해서 자기안에 박혀있는 다양한 사고의 오류를 고쳐야 하는 사람이다.

13. 반대되는 결론도 항상 함께 생각하라.

14. 오늘날 우리의 교육은 고뇌하고 인내하는 능력을 누르는 방향으로 흐르고 있다.

15. 생활이 자꾸만 변화하는 것은 인생에 있어서 가장 기본적인 일이다. 물론, 그것은 습관에 있어서도 마찬가지다.

16. 나는 왜 우리가 여기에 있는지 그 이유를 알지 못한다. 그러나, 나는 우리가 단지 즐기기 위해서 여기에 있는 것은 아니라는 그 사실만큼은 확신한다.

17. 자신과 아무런 상관이 없는 문제에 자신을 끌어들이지 않는 것은 철학자의 주요한 기술중 하나이다.

18. 자아성찰은 내 삶의 새로운 한 부분이어야 한다.

19. 의심은 믿음 이후에 온다.

20. 확실하다는 말로써 우리는 완전한 확신, 의심의 부재를 나타내며, 또한 그것으로 다른 사람들을 설득시키고자 한다. 하지만, 우리의 그 믿음은 주관적 확실성임을 알아야한다.

21. 인간의 몸은 인간의 정신을 표현하는 가장 훌륭한 그림이다.

22. 너무 많이 아는 사람이 거짓말을 하지 않기란 어렵다.

23. 인생이 견딜 수 없게 되었을때, 우리는 상황이 변화할 것을 기대한다. 그러나, 가장 중요하고 가장 효과적인 변화, 즉 자기자신의 태도를 바꿔야한다는 인식에는 거의 생각이 미치지 못한다.

24. 사물의 가장 중요한 측면은 그것이 너무나도 단순하고 친숙한 것이기 때문에, 우리의 눈길을 끌지 못한다. 따라서, 가장 기본적으로 탐구해야 하는 것은 그냥 스쳐가는 것 중에 있다.

25. 나는 구두점을 많이 써서 읽는 속도를 늦춰보려고 하는 편이다. 내가 쓴 글이 천천히 읽혀지기를 희망하기 때문이다. 나 자신이 읽는 것처럼 ...

26. 철학적 탐구는 인간생활에 보탬이 되는 쪽으로 국한되어야 한다.